"Muistomerkkien entisöinti ja säilyttäminen ei tapahdu vain esteettisistä syistä."

Michael Lienerth, termi "monumentti" saa monet ajattelemaan ensin patsaita.

Lienerth: Muistomerkit henkilöille tai rakennuksille, jotka muistavat tiettyä tapahtumaa, ovat vain yhdentyyppisiä muistomerkkejä. On muitakin teoksia, jotka todistavat aiemmasta kulttuurista. Nämä voivat olla taideteoksia, rakennusmuistomerkkejä tai jopa historiallisia kaivauksia – niin sanottuja maamuistomerkkejä. Mutta kaikki vanha ei ole automaattisesti muistomerkkejä. Vain jos sen säilyttämisen katsotaan olevan yleisen edun mukaista, niin sille annetaan historiallinen muistomerkkiasema.

Kuka päättää, mitkä muistomerkit ovat suojelun arvoisia?

Schrem: Monumenttien suojelulle on kattavat ja hyvin monimutkaiset kansainväliset, kansalliset ja maakohtaiset oikeudelliset perusteet. Unescon yleiskonferenssi hyväksyi vuonna 1972 kulttuuri- ja luonnonperinnön suojelua koskevan kansainvälisen yleissopimuksen. Ohjeissa määritellään tarkasti, miten maailmanperintösopimus tulisi panna täytäntöön käytännössä.

Möwes: Tässä yhteydessä muistomerkin luokitteluperusteet vaihtelevat huomattavasti. Olemme kuitenkin samaa mieltä siitä, että pelkkä vanhana ja kauniina oleminen ei riitä.

Lienerth: Muistomerkin on heijastettava historiaa ja/tai sillä on oltava merkitystä tietyille kulttuurialueille – esimerkiksi taiteelle, paikallishistorialle, kaupunkikehitykselle tai teknologialle. Jokainen muistomerkki on osa yhteiskunnan identiteettiä ja kulttuurista kehitystä. On tärkeää säilyttää nämä jäljet menneisyydestämme.

Mutta yhteiskunta ei osoita rajoittamatonta arvostusta kaikkia muistomerkkejä kohtaan.

Schrem: Muistomerkin arvo koetaan yhteiskunnassa usein eri tavalla. Jotkut, esimerkiksi linnat ja kirkot, mutta myös muut historialliset rakennukset, ovat kiistatta arvokkaita ja siten säilyttämisen arvoisia useimpien ihmisten silmissä. Toisten kohtien arvo ei ole maallikolle niin ilmeinen. Tämä koskee esimerkiksi 1950-luvun betonista tehtyjä moderneja muistomerkkejä, jotka ovat yhä enemmän muistomerkkien säilyttämisen keskiössä. Ja toiset, usein muistomerkit henkilölle tai sellaiset, jotka muistavat tiettyjä tapahtumia, synnyttävät ymmärrettävästi ristiriitaisia tunteita ajan myötä. Joskus kyseenalaistetaan myös tietyn muistomerkin olemassaolon oikeus. Mutta jopa jälkiä reformaatioikonoklasmista, spreijatusta graffitista tai kaapatun patsaan jalusta ovat lopulta osa muistomerkkien historiaa.

Möwes: Myös kansainvälisesti on usein erilaisia näkökulmia muistomerkeistä. Esimerkiksi Saksassa entisöinti suoritetaan hyvin huolellisesti. Kohde on säilytettävä mahdollisimman lähellä alkuperäistä olemusta. Vanhan linnan on pysyttävä vanhana linnana. Japanissa tätä ei nähdä niin tiukasti. Siellä muistomerkki on edelleen arvokas, jos se esimerkiksi tuhoutumisen jälkeen rakennetaan uudelleen alkuperäisen kaltaisena. Japanissa kyse on enemmänkin paikasta, jossa asiaa muistetaan. Samaan paikkaan sijoitettu uusi muistomerkki voi olla myös kopio.

Miten päätetään, kuinka paljon alkuperäistä olemusta säilytetään?

Lienerth: Työssämme on aina punnittava, kuinka paljon häiriöitä on liikaa ja kuinka paljon on kohtuullista. Periaatteessa muistomerkkien säilyttäminen ei ole puhdistusta puhtaasti esteettisistä syistä. Kyse on aina itse säilyttämisestä. Näin ollen täydellinen paluu alkuperäiseen tilaan voi jopa vaikuttaa joillekin keinotekoiselta.

Möwes: Joskus esimerkiksi patina eli pinnan kasvu nähdään ehdottomasti osana koko kokonaisuutta, eikä sitä pidetä saasteena. Ajattele vanhoja hautausmaita, jotka kehittävät erityistä taikuuttaan tällä tavalla. Etenemme hyvin varovasti ja poistamme vain tuhoisan kasvun. Juuri tällaisissa tapauksissa kannattaa, että emme puhdista biosideillä tai muilla aggressiivisilla menetelmillä, vaan vedellä.

Kuinka tärkeää puhdistus on entisöinnissä?

Lienerth: Puhdistus on säilymisen kannalta välttämätöntä. Mutta herkillä pinnoilla, esimerkiksi pehmeällä tiilellä tai puulla, se tarkoittaa aina rasitusta materiaalille. Myös maalikerrosten poistamiseen, jotka ovat hyvin yleisiä, meidän on edettävä varoen. Täällä tunnustelemme huolellisesti puhdistamalla näytepintoja.

Möwes: Näemme luonnollisesti oman osamme puhdistustöistä osana yleistä entisöintiä. Puhdistuksen vuoro on usein ensimmäisenä, koska monissa tapauksissa on mahdollista tunnistaa mahdolliset vauriot vasta, kun esine on ensin puhdistettu. Puhdistuksella on kuitenkin usein suuri vaikutus esineen havaitsemiseen, ja se voi myös edistää sen säilymistä, koska useimmilla lika- ja saastetyypeillä on vahingollinen vaikutus monumentteihin.

Voitko antaa esimerkin?

Möwes: Kun ajattelen esimerkiksi kohdetta Franconia Fountain Würzburgissa, niin se, mitä tarkoitan, tulee erityisen selväksi. Lukuisten paksujen kalkkikivikerrosten vuoksi joku voisi saada vaikutelman, että se on tehty kivestä. Vasta kun puhdistustekniikkaamme oli sovellettu kalkkikivikerrosten poistamiseen, pronssi tuli jälleen selvästi näkyviin, hahmojen ulkonäkö muuttui täysin ja suihkulähde on sittemmin havaittu hyvin erilaisessa valossa. Restaurointi- ja säilytystyö suihkulähteellä tuskin olisi ollut mahdollista ilman paksujen kalkkikivikerrosten puhdistusta ja poistamista.

Mikä olisi toinen esimerkki muistomerkin säilyttämisestä?

Möwes: Toinen mukava esimerkki on Colossi Of Memnon Egyptissä, jonka puhdistimme muutama vuosi sitten. Vuosisatojen aikana muodostuneiden likavanojen vuoksi Colossi olivat vakavasti uhanalainen. Ensinnäkin pystyimme poistamaan kiviä vahingoittavan likakerroksen ja siten estämään muistomerkkien rappeutumisen entisestään. Toiseksi, ja yllättäen, jopa jäänteitä alkuperäisestä maalauksesta löydettiin, jotka sitten huolellisesti paljastimme vahingoittamatta niitä. 

Onko kunnostettu tai puhdistettu muistomerkki erilainen kuin kunnostamaton yhteiskunnan silmissä?

Lienerth: Kun restaurointi suoritetaan, yleinen tietoisuus muistomerkistä kasvaa aina. Jos muutamme historiallisen rakennuksen julkisivua yli 30 vuoden kuluttua, koska olemme havainneet, että se oli alun perin beige eikä keltainen, keskustelut ovat aina edessä. Usein ei vain kaupungin hallinnossa tai muistomerkkien säilyttämisestä vastuussa olevien tai omistajan kanssa, vaan myös yleisön kanssa. Muistomerkkien säilyttämisen osalta meidän on tehtävä paljon sovittelutyötä. Meidän on selitettävä, mitä teemme ja miksi, ja saatava kaikki mukaan.

Möwes: Muistomerkkien säilyttäminen ja ulkonäkö on ihmisille tärkeää. Voimme nähdä sen vastaanottamien siivouspyyntöjen määrästä. Pyyntöken kohteet vaihtelevat pienistä kylän suihkulähteistä isoihin monumentteihin. Yritämme auttaa kaikkia. Joskus lainaamalla laitteita ja joskus ottamalla koko homman vastuulle. Esimerkiksi sen jälkeen, kun olimme puhdistaneet kuoron seinät Ulm Minsterissä pölynimuriemme kanssa, pölykerrosten alta ilmestyi paljon kirkkaampi ja miellyttävämpi seinäväri, jonka seurakuntalaiset ja vierailijat panivat mielellään merkille. Se oli sama, kun poistimme mustan pinnoitteen Noon Gaten entisestä keisarillisesta asunnosta Vietnamissa. Yhtäkkiä alla olevat punaiset tiilet olivat jälleen selvästi näkyvissä.

Miten näet työsi merkityksen yhteiskunnassa?

Lienerth: Onneksi ihmiset ymmärtävät kunnossapidon ja entisöinnin tarpeen. Tuskin mikään yhteiskunnallinen liike kyseenalaistaa muistomerkkien säilyttämiseen tarvittavia rahoja. Olemme yhtä mieltä siitä, että se on tärkeää ja että valtion pitäisi olla vastuussa kulttuuriperintömme säilyttämisestä ja ylläpitämisestä.

Schrem: Tapahtumat, kuten 'Avoimen muistomerkin päivä' tai 'Nuoriso ja muistomerkit', ovat hyödyllisiä. Vierailijat voivat sitten saada käsityksen muistomerkkien säilyttämisestä, mikä lisää ymmärrystä työllemme. Vielä tärkeämpää on, että he saavat tietää muistomerkin taustasta, sen historiasta. Ja vain tällä tiedolla he voivat löytää muistomerkin arvon.

Lue lisää aiheeseen liittyen: